♦سورة محمد

الأحد، 12 ديسمبر 2021

روابط موقع روح الاسلام مختصرة وفيه أرشيف الالباني

أرشيف الألباني
English
Français
الجامع لتراث الشيخ الألباني - الإصدار الرابع
الوصف: برنامج موسوعي يعتني بجمع تراث الشيخ العلامة المحدث محمد ناصر الدين الألباني -رحمه الله-، ويعد البرنامج من أكبر الموسوعات الالكترونية التي اعتنت بجمع كتب وتراث الشيخ محمد ناصر الدين الألباني. ويشمل: قسم لترجمة الشيخ؛ وقسم ثان يضم مجموعة من أبرز كتبه وتحقيقاته؛ وقسم ثالث مخصص لجمع مقالاته وألحق بها مواد متفرقة عن الشيخ وتراثه ودعوته بأقلام محبيه وعارفيه، وقسم أخير لتفريغات الشيخ يضم أكثر من ألف شريط مفرغ من سلاسل الشيخ العلمية. ويضم البرنامج -أيضاً- بعض المواد المترجمة إلى اللغات الإنجليزية والفرنسية. وتشمل محتويات البرنامج ما يلي:
* قسم تراجم الشيخ:
- نبذة مختصرة عن سيرة الشيخ الألباني -رحمه الله-
- نبذة عن الشيخ الألباني نقلاً عن الموسوعة الحرة (ويكيبيديا)
- نبذة عن الشيخ الألباني نقلاً عن الموسوعة العربية العالمية
- مواقف وعبر من حياة العلامة الألباني يرويها بنفسه
- تعطير الأنام بترجمة العلامة الإمام محمد ناصر الدين الألباني رحمه الله
- ترجمة الشيخ الألباني بقلم تلميذه الشيخ عاصم القريوتي
- Brief biography of Sheikh Al-Albani (may God have mercy on him) - English
- Brève biographie du cheikh al Albany et des lumières sur sa vie scientifique - Français
* قسم كتب الشيخ وتحقيقاته:
- أحكام الجنائز
- أداء ما وجب من بيان وضع الوضاعين في رجب
- آداب الزفاف في السنة المطهرة
- إرواء الغليل في تخريج أحاديث منار السبيل
- إزالة الدهش والوله عن المتحير في صحة حديث ماء زمزم لما شرب له
- أصل صفة صلاة النبي صلى الله عليه وسلم
- إصلاح المساجد من البدع والعوائد
- اقتضاء العلم العمل
- الأجوبة النافعة عن أسئلة لجنة مسجد الجامعة
- تحقيق الاحتجاج بالقدر لابن تيمية
- الإسراء والمعراج وذكر أحاديثهما وتخريجها وبيان صحيحها
- تحقيق الآيات البينات في عدم سماع الأموات
- الإيمان لابن تيمية
- التعليقات الحسان على صحيح ابن حبان
- التوحيد أولا يا دعاة الإسلام
- التوسل أنواعه وأحكامه
- الحديث حجة بنفسه في العقائد والأحكام
- تحريم آلات الطرب
- تخريج أحاديث فضائل الشام ودمشق
- تصحيح حديث إفطار الصائم قبل سفره بعد الفجر
- تلخيص أحكام الجنائز
- تلخيص صفة صلاة النبي صلى الله عليه وسلم
- تمام المنة في التعليق على فقه السنة
- جلباب المرأة المسلمة
- حجاب المرأة ولباسها في الصلاة
- خطبة الحاجة التي كان رسول الله يعلمها أصحابه
- صحيح الجامع الصغير وزياداته [مع نسخة الكترونية مرقمة آليا من الجامع الأصل بأحكام الألباني]
- صلاة العيدين في المصلى هي السنة
- كتاب الإيمان لابن سلام
- قيام رمضان
- كيف يجب علينا أن نفسر القران الكريم
- مناسك الحج والعمرة
- نصب المجانيق لنسف قصة الغرانيق
- الثمر المستطاب في فقه السنة والكتاب
- الرد المفحم
- كتاب العلم لزهير بن حرب
- تخريج الكلم الطيب
- تحقيق المسح على الجوربين والنعلين
- تحقيق بداية السول في تفضيل الرسول صلى الله عليه وسلم
- تحذير الساجد من اتخاذ القبور مساجد
- تحقيق رياض الصالحين
- تحقيق فضل الصلاة على النبي صلى الله عليه وسلم
- تخريج العقيدة الطحاوية
- مساجلة علمية بين الإمامين الجليلين العز بن عبد السلام وابن الصلاح
- تخريج أحاديث مشكلة الفقر وكيف عالجها الإسلام
- الإيمان لابن أبي شيبة
- حجة النبي صلى الله عليه وسلم كما رواها عنه جابر
- تحقيق حقوق النساء في الإسلام
- حكم تارك الصلاة
- دفاع عن الحديث النبوي والسيرة
- رفع الأستار لإبطال أدلة القائلين بفناء النار
- سلسلة الأحاديث الصحيحة - مختصرة
- سلسلة الأحاديث الصحيحة وشيء من فقهها وفوائدها
- سلسلة الأحاديث الضعيفة - مختصرة
- سلسلة الأحاديث الضعيفة والموضوعة وأثرها السيئ في الأمة
- صحيح أبي داود - الأم
- صحيح الأدب المفرد
- صحيح الترغيب والترهيب
- صحيح السيرة النبوية
- منزلة السنة في الإسلام
- صحيح وضعيف سنن ابن ماجة
- صحيح وضعيف سنن أبي داود
- صحيح وضعيف سنن الترمذي
- صحيح وضعيف سنن النسائي
- صفة صلاة النبي صلى الله عليه وسلم من التكبير إلى التسليم كأنك تراها
- تحقيق صفة الفتوى والمفتي والمستفتي
- صلاة التراويح
- ضعيف أبي داود - الأم
- ضعيف الأدب المفرد
- ضعيف الترغيب والترهيب
- ضعيف سنن الترمذي
- ظلال الجنة في تخريج السنة
- غاية المرام في تخريج أحاديث الحلال والحرام
- فتنة التكفير
- فقه السيرة
- فقه الواقع
- قصة المسيح الدجال ونزول عيسى عليه الصلاة والسلام
- تحقيق كلمة الإخلاص وتحقيق معناها
- مختصر الشمائل المحمدية
- مختصر العلو للعلي الغفار
- مشكاة المصابيح
- التنكيل بما في تأنيب الكوثري من الأباطيل
- القائد إلى تصحيح العقائد
- ضعيف الجامع الصغير وزيادته
- نظرية العقد (= العقود)
- صحيح الجامع الصغير وزيادته
- صحيح موارد الظمآن إلى زوائد ابن حبان
- ضعيف موارد الظمآن إلى زوائد ابن حبان
- مختصر صحيح الإمام البخاري
- مختصر صحيح مسلم للمنذري ت الألباني
* قسم مقالات ومتفرقات للشيخ: مخصص لجمع مقالاته وألحق بها مواد متفرقة عن الشيخ وتراثه ودعوته بأقلام محبيه وعارفيه.
* قسم أشرطة الشيخ المفرغة:
- تفريغ سلسلة الهدى والنور
- أحكام الحج والعمرة الألباني
- التوجيهات الألبانية للفتنة الجزائرية
- تفريغ أشرطة متفرقة للشيخ الألباني
- تفريغ الفتاوى الإماراتية للشيخ الألباني
- تفريغ سلسلة أخلاق المسلم الألباني
- تفريغ سلسلة الهدى والنور الإصدار الجديد للشيخ الألباني
- تفريغ سلسلة فتاوى رابغ للشيخ الألباني
- تفريغ فتاوى جدة للشيخ الألباني
- خلاصة فوائد سلسلة التوجيهات الألبانية للفتنة الجزائرية
- تفريغ شريط أحكام الصيام
- تفريغ شريط أحوال المسلمين ومسائل حديثية وفقهية
- تفريغ شريط شبهات القبور والمساجد
- تفريغ شريط عورة المرأة المسلمة على المسلمة
- تفريغ شريط التوحيد أول الواجبات
- تفريغ شريط مضار الحزبية
- تفريغ فتاوى متنوعة للشيخ الألباني
- فتاوى متنوعة للشيخ الألباني فهرس
- فتاوى متنوعة للشيخ الألباني فهرسة الفتاوى حسب الموضوعات
- أشرطة متفرقة (171) تفريغ شريط حكم الاحتفال بالمولد النبوي
- اللهو المباح واللهو المحرم الموافق للشريط رقم (32) من سلسلة فتاوى جدة
- تفريغ شريط مفهوم كلمة التوحيد
أولاً: تحميل محتويات الجامع لتراث الشيخ الألباني بصيغة وورد
ثانياً: تحميل محتويات الجامع لتراث الشيخ الألباني بصيغة الهواتف الذكية

* جديد: تحميل صيغة (Exe) ملف تنفيذي
تحميل صيغ البرنامج: صيغة ملف مساعدة (Chm)
الحجم: 110 ميجا صيغة الموسوعة الشاملة (bok)
الحجم: 66 ميجا
الواجهة
جديد الموقع
موسوعات
كتب مصورة
كتب الكترونية
مدونة علم وعلماء
المكتبة المرئية
ركن المقالات
أسطوانات دعوية
أشرطة مفرغة
حول روح الإسلام
خلفيات إسلامية
مواقع مختارة
أسئلة متكررة
اتفاقية الموقع
English
Français
أرشيف الألباني

مدونة طلاق سورة الطلاق1. مشمولة

معاني جرف اللام في لغة العرب = لسان القران

https://alnukhbhtattalak.blogspot.com/2021/11/blog-post.html

===========

يَا أَيُّهَا النَّبِيُّ إِذَا طَلَّقْتُمُ النِّسَاءَ فَطَلِّقُوهُنَّ لِعِدَّتِهِنَّ وَأَحْصُوا الْعِدَّةَ وَاتَّقُوا اللَّهَ رَبَّكُمْ لَا تُخْرِجُوهُنَّ مِنْ بُيُوتِهِنَّ وَلَا يَخْرُجْنَ إِلَّا أَنْ يَأْتِينَ بِفَاحِشَةٍ مُبَيِّنَةٍ وَتِلْكَ حُدُودُ اللَّهِ وَمَنْ يَتَعَدَّ حُدُودَ اللَّهِ فَقَدْ ظَلَمَ نَفْسَهُ لَا تَدْرِي لَعَلَّ اللَّهَ يُحْدِثُ بَعْدَ ذَلِكَ أَمْرًا (1) فَإِذَا بَلَغْنَ أَجَلَهُنَّ فَأَمْسِكُوهُنَّ بِمَعْرُوفٍ أَوْ فَارِقُوهُنَّ بِمَعْرُوفٍ وَأَشْهِدُوا ذَوَيْ عَدْلٍ مِنْكُمْ وَأَقِيمُوا الشَّهَادَةَ لِلَّهِ = قلت المدون يعني اذا قمتم تريدون تطليق النساء فطلقوهن =بعد عدتهن وأحصوا العدة فاللام الملصقة بلفظة عدتهن معناها بعدعدتهن هي لام بمعني بعد قطعاً وسأرفق الرابط لذلك بمشيئة الله الواحد.

اسم الله الأعظم/روي في سنن أبي داود: أن رسول الله صلى الله عليه وسلم سمع رجلا يقول اللهم إني أسألك بأنك أنت الله الذي لا إله إلا أنت الأحد الصمد الذي لم يلد ولم يولد ولم يكن له كفوا أحد فقال لقد سألت الله بالاسم الذي إذا سئل به أعطى وإذا دعي به أجاب*روي عن أسماء بنت يزيد رضي الله عنهما في ما رواه أبو داود واللفظ له والترمذي وابن ماجه وقال الترمذي هذا حديث حسن صحيح*أن النبي صلى الله عليه وسلم قال ( اسم الله الأعظم في هاتين الآيتين { وإلهكم إله واحد لا إله إلا هو الرحمن الرحيم } البقرة 163 وفاتحة آل عمران { الم الله لا إله إلا هو الحي القيوم } آل عمران 12.روي عن أنس بن مالك في سنن النسائي قال كنت مع رسول الله (صلى الله عليه وسلّم) جالسا يعني ورجل قائم يصلي فلما ركع وسجد وتشهد دعا فقال في دعائه اللهم اني أسألك بأن لك الحمد لا إله إلا أنت المنان بديع السماوات والأرض يا ذا الجلال والإكرام يا حي يا قيوم إني أسألك فقال النبي لأصحابه تدرون بما دعا قالوا الله ورسوله أعلم قال والذي نفسي بيده لقد دعا الله باسمه العظيم الذي إذا دعي به أجاب وإذا سئل به أعطى روي عن سنن ابن ماجه أن رسول الله قال أن رسول الله قال: اسم الله الأعظم الذي إذا دعي به أجاب في سور ثلاث البقرة وآل عمران وطه روي عن أنس بن مالك في مسند أحمد بن حنبل وهو حديث صحيح*قال كنت جالسا مع رسول الله محمد (صلى الله عليه وسلّم) في الحلقة ورجل قائم يصلي فلما ركع وسجد جلس وتشهد ثم دعا فقال اللهم اني أسألك بأن لك الحمد لا إله الا أنت المنان بديع السماوات والأرض ذا الجلال والإكرام يا حي يا قيوم اني أسألك فقال رسول الله أتدرون بما دعا قالوا الله ورسوله أعلم قال والذي نفسي بيده لقد دعا الله باسمه العظيم الذي إذا دعي به أجاب وإذا سئل به أعطى قال عفان دعا باسمه.

بسم الله الرحمن الرحيم

يَا أَيُّهَا النَّبِيُّ إِذَا طَلَّقْتُمُ النِّسَاء فَطَلِّقُوهُنَّ لِعِدَّتِهِنَّ وَأَحْصُوا الْعِدَّةَ وَاتَّقُوا اللَّهَ رَبَّكُمْ لَا تُخْرِجُوهُنَّ مِن بُيُوتِهِنَّ وَلَا يَخْرُجْنَ إِلَّا أَن يَأْتِينَ بِفَاحِشَةٍ مُّبَيِّنَةٍ وَتِلْكَ حُدُودُ اللَّهِ وَمَن يَتَعَدَّ حُدُودَ اللَّهِ فَقَدْ ظَلَمَ نَفْسَهُ لَا تَدْرِي لَعَلَّ اللَّهَ يُحْدِثُ بَعْدَ ذَلِكَ أَمْراً {1} فَإِذَا بَلَغْنَ أَجَلَهُنَّ فَأَمْسِكُوهُنَّ بِمَعْرُوفٍ أَوْ فَارِقُوهُنَّ بِمَعْرُوفٍ وَأَشْهِدُوا ذَوَيْ عَدْلٍ مِّنكُمْ وَأَقِيمُوا الشَّهَادَةَ لِلَّهِ ذَلِكُمْ يُوعَظُ بِهِ مَن كَانَ يُؤْمِنُ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الْآخِرِ وَمَن يَتَّقِ اللَّهَ يَجْعَل لَّهُ مَخْرَجاً {2} وَيَرْزُقْهُ مِنْ حَيْثُ لَا يَحْتَسِبُ وَمَن يَتَوَكَّلْ عَلَى اللَّهِ فَهُوَ حَسْبُهُ إِنَّ اللَّهَ بَالِغُ أَمْرِهِ قَدْ جَعَلَ اللَّهُ لِكُلِّ شَيْءٍ قَدْراً {3} وَاللَّائِي يَئِسْنَ مِنَ الْمَحِيضِ مِن نِّسَائِكُمْ إِنِ ارْتَبْتُمْ فَعِدَّتُهُنَّ ثَلَاثَةُ أَشْهُرٍ وَاللَّائِي لَمْ يَحِضْنَ وَأُوْلَاتُ الْأَحْمَالِ أَجَلُهُنَّ أَن يَضَعْنَ حَمْلَهُنَّ وَمَن يَتَّقِ اللَّهَ يَجْعَل لَّهُ مِنْ أَمْرِهِ يُسْراً {4} ذَلِكَ أَمْرُ اللَّهِ أَنزَلَهُ إِلَيْكُمْ وَمَن يَتَّقِ اللَّهَ يُكَفِّرْ عَنْهُ سَيِّئَاتِهِ وَيُعْظِمْ لَهُ أَجْراً {5}‏ أَسْكِنُوهُنَّ مِنْ حَيْثُ سَكَنتُم مِّن وُجْدِكُمْ وَلَا تُضَارُّوهُنَّ لِتُضَيِّقُوا عَلَيْهِنَّ وَإِن كُنَّ أُولَاتِ حَمْلٍ فَأَنفِقُوا عَلَيْهِنَّ حَتَّى يَضَعْنَ حَمْلَهُنَّ فَإِنْ أَرْضَعْنَ لَكُمْ فَآتُوهُنَّ أُجُورَهُنَّ وَأْتَمِرُوا بَيْنَكُم بِمَعْرُوفٍ وَإِن تَعَاسَرْتُمْ فَسَتُرْضِعُ لَهُ أُخْرَى {6} لِيُنفِقْ ذُو سَعَةٍ مِّن سَعَتِهِ وَمَن قُدِرَ عَلَيْهِ رِزْقُهُ فَلْيُنفِقْ مِمَّا آتَاهُ اللَّهُ لَا يُكَلِّفُ اللَّهُ نَفْساً إِلَّا مَا آتَاهَا سَيَجْعَلُ اللَّهُ بَعْدَ عُسْرٍ يُسْراً {7} وَكَأَيِّن مِّن قَرْيَةٍ عَتَتْ عَنْ أَمْرِ رَبِّهَا وَرُسُلِهِ فَحَاسَبْنَاهَا حِسَاباً شَدِيداً وَعَذَّبْنَاهَا عَذَاباً نُّكْراً {8} فَذَاقَتْ وَبَالَ أَمْرِهَا وَكَانَ عَاقِبَةُ أَمْرِهَا خُسْراً {9} أَعَدَّ اللَّهُ لَهُمْ عَذَاباً شَدِيداً فَاتَّقُوا اللَّهَ يَا أُوْلِي الْأَلْبَابِ الَّذِينَ آمَنُوا قَدْ أَنزَلَ اللَّهُ إِلَيْكُمْ ذِكْراً {10} رَّسُولاً يَتْلُو عَلَيْكُمْ آيَاتِ اللَّهِ مُبَيِّنَاتٍ لِّيُخْرِجَ الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ مِنَ الظُّلُمَاتِ إِلَى النُّورِ وَمَن يُؤْمِن بِاللَّهِ وَيَعْمَلْ صَالِحاً يُدْخِلْهُ جَنَّاتٍ تَجْرِي مِن تَحْتِهَا الْأَنْهَارُ خَالِدِينَ فِيهَا أَبَداً قَدْ أَحْسَنَ اللَّهُ لَهُ رِزْقاً {11} اللَّهُ الَّذِي خَلَقَ سَبْعَ سَمَاوَاتٍ وَمِنَ الْأَرْضِ مِثْلَهُنَّ يَتَنَزَّلُ الْأَمْرُ بَيْنَهُنَّ لِتَعْلَمُوا أَنَّ اللَّهَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ وَأَنَّ اللَّهَ قَدْ أَحَاطَ بِكُلِّ شَيْءٍ عِلْماً {12}‏ .